Mais um ano lectivo!!%)bora lá pessoal.......
segunda-feira, 19 de setembro de 2011
sexta-feira, 19 de agosto de 2011
Falta pouco para voltarmos á escola
Vamos aproveitar para os que estão de ferias e os outros que tenham paciencia............................:-)
quinta-feira, 4 de agosto de 2011
domingo, 24 de julho de 2011
segunda-feira, 4 de julho de 2011
segunda-feira, 27 de junho de 2011
Pesca Submarina porque não?
Pesca de Apneia ou Pesca Submarina
A caça submarina, chamada pesca submarina, é uma actividade que consiste na caça ou pesca de espécies marinhas, geralmente peixes, no seu próprio habitat, ou seja, submerso no mar. Esta prática liberta-nos completamente do mundo exterior dando por si só uma enorme sensação de liberdade, sendo como se conseguíssemos voar! Para compreender isso na realidade só experimentando! Digo isso, porque ao executar o mergulho livre ou autónomo, pode depois usá-lo para os mais diversos fins: desde a simples procura por alimentos, passando pelo hobbie e pela prática desportiva.
Para podermos executar esta actividade com um maior rigor técnico é preciso utilizar uma arma de pressão análoga, armada pelo próprio caçador.
No que diz respeito ao impacto ambiental resultante dessa modalidade, a questão é polémica. Muitos praticantes defendem a ideia de que a actividade é inofensiva e sustentável, (como eu próprio) mas há estudos, no entanto, que indicam o contrário. Dizem isso, porque quando caçamos no meio de um cardume este mesmo cardume pode dividir-se e então seguir posteriormente em rotas diferentes.
Esta prática da caça teve início em Portugal nos anos cinquenta, e tem no CPAS (Centro Português de Actividades Subaquáticas) o seu primeiro foco de desenvolvimento em Portugal. Nos anos que se seguiram, outros pólos foram surgindo um pouco por todo o país, bem como nas Antigas Colónias, com clubes e caçadores, que na aquela altura quem quisesse praticar esta modalidade teria que, digamos assim, fabricar os seus próprios equipamentos.
Este tipo de pesca tem cinco tipos de técnicas diferentes de captura:
- CAÇA à ESPERA OU AGACHON;
- CAÇA AO BURACO;
- CAÇA NO AZUL;
- CAÇA NA ESPUMA;
- CAÇA À ÍNDIO.
Todas estas técnicas são indiscutivelmente importantes e diferenciadas umas das outras, mas com enorme importância para a eficácia de capturar qualquer que seja os exemplares que pretendemos.
Quando estamos particularmente a executar esta modalidade, todo o universo que diariamente nos rodeia desaparece e ficamos totalmente entregues àquele deslumbre de sons e belíssimas imagens que o mundo subaquático nos proporciona, daí ficarmos totalmente tranquilos e relaxados.
Em suma, digo a quem sabe nadar e que tenha alguma curiosidade em ver o que existe debaixo de água e aí misturar um pouco de adrenalina, deverá certamente praticar este tipo de desporto, que é e será sempre óptimo para a saúde e desenvolvimento motor de qualquer pessoa.
terça-feira, 21 de junho de 2011
O poder dos Média
Em todo o Mundo, os meios de comunicação e particularmente os repórteres de imagem e jornalistas exploram ao máximo assuntos dramáticos, mostrando pouco respeito pelas famílias das vítimas. Um exemplo recente é o caso das Torres Gémeas, em que são emitidas imagens chocantes que parecem uma guloseima para os olhos, pois todos as querem ver e os jornalistas, para satisfazer esse desejo, parecem "abutres à volta da carne"procurando exaustivamente uma nova notícia que ainda não tenha sido focada.
Em todo o Mundo, os meios de comunicação e particularmente os repórteres de imagem e jornalistas exploram ao máximo assuntos dramáticos, mostrando pouco respeito pelas famílias das vítimas. Um exemplo recente é o caso das Torres Gémeas, em que são emitidas imagens chocantes que parecem uma guloseima para os olhos, pois todos as querem ver e os jornalistas, para satisfazer esse desejo, parecem "abutres à volta da carne"procurando exaustivamente uma nova notícia que ainda não tenha sido focada.
O Cantinho dos Administrativos: O Cantinho dos Administrativos: Quem Tramou o Face...
Quem é que falou em animais
O Cantinho dos Administrativos: Gostava de ter visto a cara do Padre!!! loooool...
do padre e dos convidados lol
É o teu corpo, a tua vida, é da tua responsabilidade… então a escolha é tua!
A lei que foi aprovada em Portugal, há bem pouco tempo, deve ser uma lei Universal. Na América Latina, região na qual o aborto continua proibido na grande maioria dos países, estima-se que morram por ano cerca de 4 milhões de mulheres em função de complicações causadas pós-aborto.
A interrupção voluntária é um tema problemático em permanente discussão social, visto ser uma questão que toca em valores éticos, religiosos e morais muito profundos. Nem a igreja nem o estado deveriam interferir em decisões pessoais de cunho tão íntimo, como nessa questão.
Um dos argumentos apontados pelos defensores do “não” dizia respeito, a que a despenalização do aborto iria provocar o aumento de número de abortos, mas estudos estatísticos de Itália e Holanda mostram o contrário, ou seja, mostram que quando o aborto foi desponabilizado nestes dois países, este diminuiu.
Mas, porque é que eu sou a favor do aborto? Eu própria, não seria capaz de o fazer, mas podem acontecer casos como os seguintes e em alguns eu iria pensar duas vezes.
Se a criança nascer com alguma deficiência, o aborto pode ser a melhor opção, evitando consequências económicas, sociais e emocionais para essa vida e para a sua família. Toda gente sabe que uma criança deficiente não terá grandes hipóteses de ter um emprego, ter uma vida independente. A sua família é que terá de sustentar os elevados custos económicos para o resto da vida. E a sociedade também não ajuda, dado que ainda existe muita descriminação que dificulta a busca por uma vida independente. Ou então, no caso de a criança nascer de uma violação, essa criança nunca será bem aceite, quer pela sociedade, quer pela família ou pela própria mãe. Nestes casos, a criança corre o risco de ser abandonada à nascença, de ser mal tratada durante a sua vida, podendo vir a ser mesmo morta pelos pais ou desaparecer sem deixar rasto, como tem acontecido nos últimos anos como o caso Joana e Maddie.
Outro caso é uma família com dificuldades económicas que não conseguirá ter mais um membro. Se essa criança nascer, irá destabilizar vida da família, não tendo uma vida digna, estando contra a Declaração Universal dos Direitos Humanos “Toda a pessoa tem direito a um padrão de vida capaz de assegurar a si e a sua família saúde e bem-estar, inclusive alimentação, vestuário, habitação, cuidados médicos e os serviços sociais indispensáveis, e direito à segurança em caso de desemprego, doença, invalidez, viuvez, velhice ou outros casos de perda dos meios de subsistência fora de seu controle.“. É preferível acabar com o sofrimento antes de ele realmente existir do que tentar acabar quando ele já existe.
Contudo, a mulher tem o direito de tomar a decisão num assunto que diz respeito à sua vida, como é a da maternidade e este direito está referido na Organização das Nações Humanas (ONU), que agora vou passar a citar “Direito a decidir ter ou não ter filhos e quando tê-los”.
Ao universalizar-se, esta lei iria estar a promover a saúde pública e consequentemente diminuir o aborto clandestino, em todo mundo.
Dado que o aborto mal feito pode ter consequências graves para a mulher, este deve ser liberalizado para o bem da mulher.
Quando os não defensores desta lei referem que um feto é uma "pessoa", semelhante a nós, com iguais direitos estão a entrar em falácia (engano), pois está comprovado cientificamente que até às 10 semanas não existem neurónios, logo não pode existir dor no feto nem se pode considerar um ser com direitos iguais a nós.
Em suma se a despenalização do aborto for universalizada em todo Mundo, as mulheres que decidem abortar terão a possibilidade de serem acompanhadas por profissionais de saúde, que as informarão sobre o estado de gestação do bebé e as elucidarão acerca das consequências físicas e psíquicas que a realização de um aborto poderá trazer às suas vidas.
Para além disto, não corre o risco de levar a cabo a gravidez e no final de dar à luz à criança, fazendo-lhe assim algum acto aí sim cruel e criminoso.
Não esquecendo que o mais importante é ter as devidas precauções, já existe muita informação acerca do assunto.
«O aborto é uma questão de consciência»
- Coelho Bravo - Diversão em São Jorge!
O Coelho - Bravo é uma das espécies cinegéticas portuguesas de maior importância e constitui, juntamente com a perdiz, a caça por excelência para o caçador português; um dos motivos para esta situação reside sem dúvida na facilidade com que se reproduz e nos números elevados que as suas populações atingem.
Neste momento o coelho bravo em S. Jorge é uma das boas razões para que nos venham visitar. Sendo uma das atracões turísticos da Ilha, e pelo facto de existir grande número de coelhos na Ilha isso permiti aos amantes da caça, efectuarem boas caçadas. Para quem gosta de passear pelo campo e desfrutar do ar puro, das pastagens, traga a sua arma e venha até São Jorge. Atenção caçadores, ilha de São Jorge a melhor para a pratica da caça! |
 Mário Soares |
O Melhor Clube Do Mundo
O administrador executivo da SAD do Benfica, Domingos Soares Oliveira, estima que a marca Benfica valha actualmente "entre 250 e 300 milhões de euros" e assegura que este valor coloca os encarnados "entre os 20 maiores clubes do mundo".
"É o único clube que, em valor de marca, se intromete entre os grandes das cinco maiores ligas da Europa", disse Domingos Soares Oliveira, em entrevista à Benfica TV, durante a qual revelou que "o endividamento do Benfica clube à Banca é, neste momento, de zero euros" e enfatizou "a solidez da SAD, uma fortaleza que é a âncora" do Benfica.
O dossiê sobre os direitos televisivos foi um dos temas abordados por Domingos Soares Oliveira, que admitiu renovar o contrato em vigor até 2013 com a Olivedesportos, desde que esta "reconheça o valor da marca Benfica", apesar da investida de um novo grupo, do qual emergem os nomes de Rui Pedro Soares e Emídio Rangel, que pretende adquirir esses direitos.
O dirigente benfiquista disse estar reconhecido à Olivedesportos, por ter "dado a mão ao clube numa altura difícil", em 2003, o que permitiu "resolver vários nós", mas a renovação contratual terá de passar por um valor não inferior a 40 milhões de euros/ano.
"Hoje em dia a situação é muito vantajosa para a Olivedesportos e o que pedimos é o reconhecimento do nosso valor", observou Domingos Soares Oliveira, conhecedor das receitas que a aquela empresa gera, tendo em conta que "tem 700 mil subscritores, pagando cada um deles vinte e tal euros por mês, o que dá uma ideia".
O administrador recorda que nos grandes clubes europeus os direitos televisivos ascendem a 40 por cento das receitas globais, enquanto no Benfica não vai além dos três por cento, o que considera "ridículo", mas faz notar que cabe à Olivedesportos a prerrogativa de cobrir qualquer proposta decorrente de um direito de preferência.
A propósito da grandeza do Benfica, o administrador da SAD revela que o actual número de sócios do clube "é de 230 mil" e assume que o objectivo proposto pelo presidente Luís Filipe Vieira de atingir os 300 mil sócios é uma meta possível. "Quando o presidente (Luís Filipe Vieira), na conferência de imprensa da apresentação do novo kit e cartão de sócios, em 2005, após a conquista do título, afirmou a meta dos 300 mil sócios, deitámos todas as mãos à cabeça".
Domingos Soares Oliveira lembra, ainda, que o Benfica tinha nessa altura "95 mil sócios e que a média entre 1990 e 2005 oscilava entre os 90 e os 100 mil sócios".
Acerca do trabalho desenvolvido pelo sector da formação, Domingos Soares Oliveira fornece alguns dados para o atestar: "Temos 27 atletas que são internacionais, seis jogadores que assinaram recentemente contrato com o Benfica como profissionais e pretendemos ter, todos os anos, um ou dois jogadores provenientes da formação a entrar na equipa principal".
O administrador da SAD benfiquista falou ainda dos frutos que esse trabalho pode dar em prol do futebol português: "Aqueles que não tiverem capacidade para jogar no Benfica, poderão fazê-lo noutras equipa da Liga principal e assim alimentar o futebol português.
segunda-feira, 20 de junho de 2011
Ali nos Açores
Ali, nos Açores
Ali nos Açores tudo nos fascina,
O fumo das caldeiras, a essência das flores,
A paisagem que o Pico do alto domina
O mar submisso e as colinas de mil cores.•
Ali, o homem que faz do basalto vinho
E do âmago do mar t ira fatias de pão,
Parar na esquina, pra ouvir com carinho
A história de alguém que lhe aperta mão.
È ali no aroma duma flor silvestre,
Transpondo distâncias, atravessa espaços
P, ra secar as lágrimas de rostos já lassos
Foi ali, aonde o mar abraça o mundo
Onde açucenas virgens, proclamam pureza
Que eu deixei a minha alma num sono profundo
Num beijo de açor-sonho de beleza.
Publicada por “FERNANDINHA & POEMAS”
Maus Incentivos do Governo - (O caso do JUDO na Ilha de S. Jorge)
Em primeiro lugar, há que mencionar logo a dedicação dos judocas jorgenses que se traduz na quantidade de treinos por semana, ou seja, treinos de segunda-feira a sábado, um às segundas, quartas, sextas-feiras e sábados e dois treinos às terças e quintas-feiras.
Tendo em vista que o naipe de idades compreendido entre 3/ 4 a cinquenta anos, a ajuda e incentivo a jovens e crianças,
Outro aspecto a assinalar são sem duvida os exemplos dignos a nível Insular, Regional, Nacional e a ate Internacional, chegando um dos seus elementos a atingir já o 9º lugar a nível Mundial!
Desta forma, tendo em conta a representação e o estatuto atingido por este judo clube, não será sem razão afirmar que Açores na cauda da Europa, tem representado Portugal muito bem, mesmo sendo uma região praticamente desconhecida, tem levado uma pequena ilha como garantia de qualidade e não quantidade ( população: c. 8000 habitantes), criando e apresentando jovens talentos com muita fé e respeitados nas competições.
Contudo, tudo isto é alvo de uma grande falta de reconhecimento da parte do Governo Regional e do Governo Nacional que não atribui um melhor incentivo ou promoções a um desporto que não tem mesmo envergonhado Portugal e merecia, ao contrário de outros desportos mais “populares”, garantias tão simples como a manutenção de cintos (10€) e kimonos (140€), dado ao nº de cintos no clube (6 pretos, 6 castanhos, 6 azuis, 2 verdes, 10 laranjas, 25 amarelos e restantes iniciados brancos) e a obrigação de cada atleta em competições de usar dois kimonos (um branco e um azul que é +/- 280€ para cada atleta, sem contar com os cintos!).
Há falta de uma divulgação que pudesse ajudar a criar mais gosto e valorização deste desporto a nível nacional. Faz-nos perguntar que tipo de objectivos e papéis o Governo pretende que jovens e menos jovens desempenhem , e que tipo reconhecimento é que se acha na obrigação de dar. O que se aprecia? De que serve este esforço e dedicação? O que deve ser promovido ou então posto de lado?
Sem apoio é de facto complicado manter esse desporto, dado que são necessárias tantas viagens para as delocações para tantos países para as competições, para estágios, que colocam em “bom porto” o nome de Velas - S. Jorge/ Açores – Portugal, competindo e ganhando atletas romenos, húngaros, russos, franceses, brasileiros, americanos, japoneses, portugueses (continente), etc.
E necessário que este clube seja tão conhecido como outros clubes desportivos portugueses, e que honre tantos cidadãos interessados por desporto pelo país, uma vez que só é razão de orgulho o números de vitórias, o números de medalhas (cerca de 250 ou mais), o número de taças (cerca de 10 taças) ou o número de memoriais (cerca20 memoriais). Faz falta mais interesse por um judo clube de renome expressivo pela sua carreira e pela sua dignidade, tanto que, dois atletas desde Judo Clube de S.Jorge já estão incluídos no programa de classificação para os jogos Olímpicos de 2012. sábado, 18 de junho de 2011
Olá a todos ! Vamos todos hoje à festa dos Tremoços que é no portinho da fajã grande. Venham se divertir!!
As Festas dos Tremoços Na Fajã Grande
As festas dos tremoços na Fajã Grande remontam ao século XVIII, no entanto não se conhecem registos de quando e como principiaram.
Sabe-se que estes festejos, embora não fizessem ou façam parte integrante das festas do Espíirito Santo, funcionavam em conjunto e em perfeita harmonia e sempre foram efectuadas no sábado da Trindade, tal como actualmente.
No passado... eram nomeados pela comissão cessante 4 mordomos, os chamados "os mordomos dos tremoços", por norma eram dois do "monte" e dois da Calheta e Fajã Grande. Eram anunciados ao público e de cima do palanque da filarmónica para o ano seguinte, por cerca da meia-noite no arraial aquando do fecho da festa da Trindade. Na mesma altura se anunciavam os mordomos do vinho do Espírito Santo e a comissão dos bolos.
Acontecia por vezes alguém criticar algo sobre a festa, neste caso e quando os mordomos tinham conhecimento, essa pessoa era nomeada a fim de conseguir fazer melhor no ano seguinte. Procuravam sempre nomear pessoas que ainda não tivessem pertencido a estas festas em anos anteriores.
Era efectuado no "monte" o peditório logo após as secas do milho, em Outubro ou Novembro, uma vez que a maior parte das pessoas davam milho seco, que depois era vendido, revertendo o dinheiro para a festa. Na vila tinham o cuidado de o fazerem poucos dias depois de receberem os ordenados, tornando-se mais rentável, muito embora fosse sempre pouco, dado às dificuldades financeiras da época. Quando o dinheiro não dava para cobrir as despesas estas eram divididas pelos quatro mordomos.
Para a festa, colocavam os tremoços no mar para depois serem cozidos (sensivelmente o mesmo processo hoje utilizado).
Pediam uma casa emprestada na Fajã Grande, convidavam tocadores de viola, cantadores e alguém com o típico carro de bois. Na véspera ou na manhã do dia da festa conforme a maré, tentavam apanhar uma grande quantidade de lapas que eram servidas com pão ou bolo de milho e tudo regado, como não podia deixar de ser, com o nosso bom vinho da Fajã. Á mistura se iam bailando os bailes regionais e as chamarritas com grande alegria e boa disposição, intercalando sempre aqui e ali com mais um copito, fazendo com que parte dos presentes ficassem bastante eufóricos e extrovertidos, como convém nestas ocasiões.
Para o fim da tarde, tal como hoje se verifica, seguia o cortejo animado até à casa do Espírito Santo com o carro de bois enfeitado a preceito, onde levava os tremoços e um barril de vinho de cheiro para irem "molhando a guela" como era hábito dizer. Atrás desta grande animação iam os tocadores e cantadores e entretanto se iam distribuindo tremoços e algum copito a quem aparecia, entregando o restante tremoço na casa do Espírito Santo que posteriormente seria distribuído no arraial do domingo da festa da Trindade.
Em termos de alegria e boa disposição estão semelhantes, no entanto e dado toda a evolução, hoje estas festas tomaram uma dimensão bastante abrangente em relação a esse passado, onde acorrem pessoas de toda a ilha e até turistas e forasteiros que por aqui passam e apreciam.
Pelo grande empenho que tem sido dado a estes festejos no últimos anos já ganharam fama além fronteiras, parabens a todos os que para isso têm contribuido, contribuem e irão contribuir, para levar longe as nossas tradições e a nossa cultura.
As festas dos tremoços na Fajã Grande remontam ao século XVIII, no entanto não se conhecem registos de quando e como principiaram.
Sabe-se que estes festejos, embora não fizessem ou façam parte integrante das festas do Espíirito Santo, funcionavam em conjunto e em perfeita harmonia e sempre foram efectuadas no sábado da Trindade, tal como actualmente.
No passado... eram nomeados pela comissão cessante 4 mordomos, os chamados "os mordomos dos tremoços", por norma eram dois do "monte" e dois da Calheta e Fajã Grande. Eram anunciados ao público e de cima do palanque da filarmónica para o ano seguinte, por cerca da meia-noite no arraial aquando do fecho da festa da Trindade. Na mesma altura se anunciavam os mordomos do vinho do Espírito Santo e a comissão dos bolos.
Acontecia por vezes alguém criticar algo sobre a festa, neste caso e quando os mordomos tinham conhecimento, essa pessoa era nomeada a fim de conseguir fazer melhor no ano seguinte. Procuravam sempre nomear pessoas que ainda não tivessem pertencido a estas festas em anos anteriores.
Era efectuado no "monte" o peditório logo após as secas do milho, em Outubro ou Novembro, uma vez que a maior parte das pessoas davam milho seco, que depois era vendido, revertendo o dinheiro para a festa. Na vila tinham o cuidado de o fazerem poucos dias depois de receberem os ordenados, tornando-se mais rentável, muito embora fosse sempre pouco, dado às dificuldades financeiras da época. Quando o dinheiro não dava para cobrir as despesas estas eram divididas pelos quatro mordomos.
Para a festa, colocavam os tremoços no mar para depois serem cozidos (sensivelmente o mesmo processo hoje utilizado).
Pediam uma casa emprestada na Fajã Grande, convidavam tocadores de viola, cantadores e alguém com o típico carro de bois. Na véspera ou na manhã do dia da festa conforme a maré, tentavam apanhar uma grande quantidade de lapas que eram servidas com pão ou bolo de milho e tudo regado, como não podia deixar de ser, com o nosso bom vinho da Fajã. Á mistura se iam bailando os bailes regionais e as chamarritas com grande alegria e boa disposição, intercalando sempre aqui e ali com mais um copito, fazendo com que parte dos presentes ficassem bastante eufóricos e extrovertidos, como convém nestas ocasiões.
Para o fim da tarde, tal como hoje se verifica, seguia o cortejo animado até à casa do Espírito Santo com o carro de bois enfeitado a preceito, onde levava os tremoços e um barril de vinho de cheiro para irem "molhando a guela" como era hábito dizer. Atrás desta grande animação iam os tocadores e cantadores e entretanto se iam distribuindo tremoços e algum copito a quem aparecia, entregando o restante tremoço na casa do Espírito Santo que posteriormente seria distribuído no arraial do domingo da festa da Trindade.
Em termos de alegria e boa disposição estão semelhantes, no entanto e dado toda a evolução, hoje estas festas tomaram uma dimensão bastante abrangente em relação a esse passado, onde acorrem pessoas de toda a ilha e até turistas e forasteiros que por aqui passam e apreciam.
Pelo grande empenho que tem sido dado a estes festejos no últimos anos já ganharam fama além fronteiras, parabens a todos os que para isso têm contribuido, contribuem e irão contribuir, para levar longe as nossas tradições e a nossa cultura.
quinta-feira, 16 de junho de 2011
A Guerra dos Sexos
Desde o inicio dos tempos o sexo considerado forte era o Homem. O Homem muitas vezes denominado macho alfa. Apesar de em muitas culturas ainda se verificar o domínio do sexo masculino sobre o feminino, noutras verifica que cada vez mais o sexo feminino vai conquistando. Embora não totalmente, o estatuto de igualdade ao sexo masculino. Verifica-se esta situação porque cada vez mais as mulheres demonstram ter capacidades de ocupar cargos, que antes eram exclusivamente preservados aos homens.
Temos como exemplos a presidente do Brasil Dilma Russef, Angel Merkel 1ª ministra da Alemanha, Heleri Clinton Senadora dos Estados Unidos, entre muitas mulheres anónimas que lutam diariamente por direitos de igualdade.
Sempre houve e continuará a haver a denominada guerra dos sexos. Não defendendo a superioridade de um sexo em relação ao outro, todos os dias verificamos que as mulheres têm maior poder de luta, uma vez que têm de trabalhar duas vezes mais que os homens para chegarem ao mesmo estatuto de um homem.
Chamam-nos sexo fraco erradamente pois para além da nossa profissão habitual, temos todo um horário pós-laboral nas tarefas domésticas que só termina quando o último filho adormece…
Se ser o sexo fraco implica lutar pela igualdade dos direitos pessoais e profissionais, é com muito orgulho que me denomino Mulher.
Temos como exemplos a presidente do Brasil Dilma Russef, Angel Merkel 1ª ministra da Alemanha, Heleri Clinton Senadora dos Estados Unidos, entre muitas mulheres anónimas que lutam diariamente por direitos de igualdade.
Sempre houve e continuará a haver a denominada guerra dos sexos. Não defendendo a superioridade de um sexo em relação ao outro, todos os dias verificamos que as mulheres têm maior poder de luta, uma vez que têm de trabalhar duas vezes mais que os homens para chegarem ao mesmo estatuto de um homem.
Chamam-nos sexo fraco erradamente pois para além da nossa profissão habitual, temos todo um horário pós-laboral nas tarefas domésticas que só termina quando o último filho adormece…
Se ser o sexo fraco implica lutar pela igualdade dos direitos pessoais e profissionais, é com muito orgulho que me denomino Mulher.
A importância da reciclagem
O Homem produz vários tipos de material que não são facilmente degradados pela natureza e como somos muitos, há uma grande quantidade desses materiais espalhados por todo o lado. Alguns deles são o plástico, o vidro, o metal a esferovite. Esses materiais, depois de usados, são deitados fora e ficam acumulados e a isso chama-se lixo. O grande aumento da produção de lixo cria sérios problemas, dado que contribui para a degradação do ambiente e da qualidade de vida das populações. Temos o exemplo de uma garrafa plástica ou vidro que pode levar 1 milhão de anos para se decompor.
Uma lata de alumínio, de 80 a 100 anos, uma simples pastilha elástica pode levar 5 anos a decompor-se.
A questão ambiental deve ser tratada de forma global, considerando que a degradação do meio ambiente é resultado do modo como a sociedade utiliza os recursos naturais, de maneira irracional e insustentável.
Cabe aos Homens de hoje arranjar uma solução para acabar com esse tipo de lixo. Uma solução poderá ser a reciclagem! Através da reciclagem, o lixo é tratado como matéria-prima que será reaproveitada para fazer novos produtos. Dando asas à imaginação, podemos fazer vários trabalhos que se tornam interessantes, em que nos divertimos e ao mesmo tempo levamos a boa disposição à nossa própria sociedade, mais concretamente à nossa comunidade de uma forma saudável e simplesmente enriquecedora.
Este processo traz várias vantagens: diminui a quantidade de lixo que vai para as lixeiras, poupando os recursos naturais; reduz a poluição, além de poder gerar novos empregos.
Por essa razão, o cidadão comum pode e deve colaborar, separando os resíduos. Quase tudo, em matéria de embalagens, pode ser reciclado: o plástico, o metal, a madeira, o vidro e o papel.
Uma pessoa produz uma enorme quantidade de lixo ao longo do ano, pelo que podemos reduzir bastante esse malefício com algumas atitudes simples no nosso dia-a-dia:
- Comprar produtos com embalagens recicláveis, que são reaproveitadas;
- Aproveitar os dois lados da folha de papel quando imprimimos;
- Doar roupas, brinquedos, livros, e tantas outras coisas que já não usamos a pessoas que as utilizem;
- Aproveitar garrafas e outras embalagens para fazer brinquedos, guardar alimentos, entre outras utilidades;
- Reutilizar os sacos do supermercado como sacos de lixo.
Quando a reciclagem é feita, os produtos que antes eram lixo, transformam-se em novos produtos. Um caso bastante comum é o do papel reciclado, a partir do qual são feitos mais papéis, jornais, revistas, livros, entre outros. Do plástico reciclado faz-se novos plásticos e baldes de praia. Do vidro reciclado podemos ter novos vidros para serem usados como novos. O importante da reciclagem é que se economiza mais água e energia, por exemplo: o papel reciclado requer cerca de 74% a menos de energia e 50% a menos de água do que o papel obtido de madeira virgem.
Devemos pensar nos nossos filhos. Ora, a mudança de hábitos diários terá como consequência a utilização responsável dos recursos naturais, sem comprometer a qualidade de vida das gerações futuras.
Natália Silva
O Homem produz vários tipos de material que não são facilmente degradados pela natureza e como somos muitos, há uma grande quantidade desses materiais espalhados por todo o lado. Alguns deles são o plástico, o vidro, o metal a esferovite. Esses materiais, depois de usados, são deitados fora e ficam acumulados e a isso chama-se lixo. O grande aumento da produção de lixo cria sérios problemas, dado que contribui para a degradação do ambiente e da qualidade de vida das populações. Temos o exemplo de uma garrafa plástica ou vidro que pode levar 1 milhão de anos para se decompor.
Uma lata de alumínio, de 80 a 100 anos, uma simples pastilha elástica pode levar 5 anos a decompor-se.
A questão ambiental deve ser tratada de forma global, considerando que a degradação do meio ambiente é resultado do modo como a sociedade utiliza os recursos naturais, de maneira irracional e insustentável.
Cabe aos Homens de hoje arranjar uma solução para acabar com esse tipo de lixo. Uma solução poderá ser a reciclagem! Através da reciclagem, o lixo é tratado como matéria-prima que será reaproveitada para fazer novos produtos. Dando asas à imaginação, podemos fazer vários trabalhos que se tornam interessantes, em que nos divertimos e ao mesmo tempo levamos a boa disposição à nossa própria sociedade, mais concretamente à nossa comunidade de uma forma saudável e simplesmente enriquecedora.
Este processo traz várias vantagens: diminui a quantidade de lixo que vai para as lixeiras, poupando os recursos naturais; reduz a poluição, além de poder gerar novos empregos.
Por essa razão, o cidadão comum pode e deve colaborar, separando os resíduos. Quase tudo, em matéria de embalagens, pode ser reciclado: o plástico, o metal, a madeira, o vidro e o papel.
Uma pessoa produz uma enorme quantidade de lixo ao longo do ano, pelo que podemos reduzir bastante esse malefício com algumas atitudes simples no nosso dia-a-dia:
- Comprar produtos com embalagens recicláveis, que são reaproveitadas;
- Aproveitar os dois lados da folha de papel quando imprimimos;
- Doar roupas, brinquedos, livros, e tantas outras coisas que já não usamos a pessoas que as utilizem;
- Aproveitar garrafas e outras embalagens para fazer brinquedos, guardar alimentos, entre outras utilidades;
- Reutilizar os sacos do supermercado como sacos de lixo.
Quando a reciclagem é feita, os produtos que antes eram lixo, transformam-se em novos produtos. Um caso bastante comum é o do papel reciclado, a partir do qual são feitos mais papéis, jornais, revistas, livros, entre outros. Do plástico reciclado faz-se novos plásticos e baldes de praia. Do vidro reciclado podemos ter novos vidros para serem usados como novos. O importante da reciclagem é que se economiza mais água e energia, por exemplo: o papel reciclado requer cerca de 74% a menos de energia e 50% a menos de água do que o papel obtido de madeira virgem.
Devemos pensar nos nossos filhos. Ora, a mudança de hábitos diários terá como consequência a utilização responsável dos recursos naturais, sem comprometer a qualidade de vida das gerações futuras.
Natália Silva
Venha ter connosco no dia 18 de Junho, à Fajã Grande na Calheta provar bom vinho e bons petiscos como por exemplo as lapas, bifes de albacora, favas escoadas, doces tradicionais e claro que nao podia faltar os nossos tremoços, não seria o nome do envento "A Festa do Tremoço". Vai ver que vai adorar o convívio!
quarta-feira, 8 de junho de 2011
Reflexões Críticas
Agradeço que elaborem as reflexões críticas das 4 fichas de trabalho de STC, tendo em conta as regras expostas na aula teórica e no módulo fornecido.
Bom trabalho,
PS Enviem as reflexões para o meu e-mail.
Bom trabalho,
PS Enviem as reflexões para o meu e-mail.
terça-feira, 7 de junho de 2011
Sem Lucro ou Valor
Numa pequena vila costeira chove, e nada de especial acontece.
A crise sente-se.
Toda a gente deve a toda a gente, carregada de dívidas.
Subitamente, um rico turista russo, chega ao foyer do pequeno hotel local.
Pede um quarto e coloca uma nota de 100€ sobre o balcão, pede uma
Chave de quarto e sobe ao 3º andar para inspeccionar o quarto que lhe
Indicaram, na condição de desistir se lhe não agradar.
O dono do hotel pega na nota de 100€ e corre ao fornecedor de carne
A quem deve 100€.
O talhante pega no dinheiro e corre ao fornecedor de leitões a pagar
100€ Que devia há algum tempo.
Este por sua vez corre ao criador de gado que lhe vendera a carne e
Este por sua vez corre a entregar os 100€ a uma prostituta que lhe
cedera serviços a crédito.
Esta recebe os 100€ e corre ao hotel a quem devia 100€ pela
utilização casual de quartos à hora para atender clientes.
Neste momento o russo rico desce à recepção e informa o dono do hotel
que o quarto proposto não lhe agrada, pretende desistir e pede a
devolução dos 100€. Recebe o dinheiro e sai.
Não houve neste movimento de dinheiro qualquer lucro ou valor acrescido.
Contudo, todos liquidaram as suas dívidas e estes elementos da pequena
Vila costeira encara agora optimisticamente o futuro.
Bora lá dizer ao FMI para vir cá ao Hotel e aguentar um bocadinho...
A crise sente-se.
Toda a gente deve a toda a gente, carregada de dívidas.
Subitamente, um rico turista russo, chega ao foyer do pequeno hotel local.
Pede um quarto e coloca uma nota de 100€ sobre o balcão, pede uma
Chave de quarto e sobe ao 3º andar para inspeccionar o quarto que lhe
Indicaram, na condição de desistir se lhe não agradar.
O dono do hotel pega na nota de 100€ e corre ao fornecedor de carne
A quem deve 100€.
O talhante pega no dinheiro e corre ao fornecedor de leitões a pagar
100€ Que devia há algum tempo.
Este por sua vez corre ao criador de gado que lhe vendera a carne e
Este por sua vez corre a entregar os 100€ a uma prostituta que lhe
cedera serviços a crédito.
Esta recebe os 100€ e corre ao hotel a quem devia 100€ pela
utilização casual de quartos à hora para atender clientes.
Neste momento o russo rico desce à recepção e informa o dono do hotel
que o quarto proposto não lhe agrada, pretende desistir e pede a
devolução dos 100€. Recebe o dinheiro e sai.
Não houve neste movimento de dinheiro qualquer lucro ou valor acrescido.
Contudo, todos liquidaram as suas dívidas e estes elementos da pequena
Vila costeira encara agora optimisticamente o futuro.
Bora lá dizer ao FMI para vir cá ao Hotel e aguentar um bocadinho...
domingo, 29 de maio de 2011
Candidato ao prémio Principe das asturias das letras
Oviedo, Espanha, 29 mai (Lusa) - O escritor português António Lobo Antunes é um dos 32 candidatos de 25 nacionalidades diferentes a vencedor do Prémio Príncipe das Astúrias das Letras 2011, que é escolhido na quarta-feira.
Segundo a agência de notícias espanhola EFE, Lobo Antunes, que já foi anteriormente apontado como possível vencedor, surge ao lado de nomes como o escritor chinês Yan Lianke, o norte-americano John Ashberry e o chileno Nicanor Parra.
O júri, que inicia as deliberações terça-feira em Oviedo, é composto por escritores como Andrés Amorós, Juan José Armas Marcelo, Fernando Sánchez Dragó y Berta Piñán e pela diretora do Instituto Cervantes, Cármen Cafarell.
O galardão é o reconhecimento a personalidades cujo trabalho criativo ou de investigação representa uma contribuição relevante para a cultura universal nos campos da literatura ou da linguística.
Segundo a agência de notícias espanhola EFE, Lobo Antunes, que já foi anteriormente apontado como possível vencedor, surge ao lado de nomes como o escritor chinês Yan Lianke, o norte-americano John Ashberry e o chileno Nicanor Parra.
O júri, que inicia as deliberações terça-feira em Oviedo, é composto por escritores como Andrés Amorós, Juan José Armas Marcelo, Fernando Sánchez Dragó y Berta Piñán e pela diretora do Instituto Cervantes, Cármen Cafarell.
O galardão é o reconhecimento a personalidades cujo trabalho criativo ou de investigação representa uma contribuição relevante para a cultura universal nos campos da literatura ou da linguística.
sexta-feira, 27 de maio de 2011
O CONHECIMENTO VULGAR
- O conhecimento vulgar corresponde ao senso comum e abrange aquelas coisas que quase toda a gente sabe.
- Reporta-se àquilo que vamos aprendendo desde muito cedo e, por vezes, até de uma forma quase inconsciente.
- As crenças e opiniões que partilhamos, as tradições e jogos, as celebrações e ofícios, as tarefas e lendas dizem respeito ao senso comum.
- Adquire-se através da repetição de experiências, do testemunho e do exemplo dos outros (família, amigos, vizinhos, etc.), com a prática e também com os erros.
- Ajuda a sobreviver e a conviver, ajuda nas tarefas do quotidiano e nos mais diversos ofícios e ajuda-nos a desempenhar papéis sociais ao longo da vida.
- Trata-se de um conhecimento assistemático, pois consiste num conjunto de informações dispersas e pouco estruturadas.
- É um conhecimento superficial e mais direccionado para um domínio prático, porque não procura as causas e os porquês dos fenómenos e porque tem em vista o funcionamento das coisas e a realização de tarefas.
- É um conhecimento acrítico e passivo, na medida em que se aceita sem se pôr em causa, sem se questionar.
- Está pouco sujeito a mudanças rápidas ou radicais, embora não seja completamente estático, já que acaba, por vezes, por sofrer a influência das descobertas científicas.
- A linguagem usada no conhecimento vulgar é a nossa linguagem de todos os dias e, frequentemente, os termos utilizados são imprecisos e vagos.
- Apesar de ser muitas vezes dogmático e erróneo às vezes, o senso comum constitui um saber válido e indispensável.
- O conhecimento vulgar corresponde ao senso comum e abrange aquelas coisas que quase toda a gente sabe.
- Reporta-se àquilo que vamos aprendendo desde muito cedo e, por vezes, até de uma forma quase inconsciente.
- As crenças e opiniões que partilhamos, as tradições e jogos, as celebrações e ofícios, as tarefas e lendas dizem respeito ao senso comum.
- Adquire-se através da repetição de experiências, do testemunho e do exemplo dos outros (família, amigos, vizinhos, etc.), com a prática e também com os erros.
- Ajuda a sobreviver e a conviver, ajuda nas tarefas do quotidiano e nos mais diversos ofícios e ajuda-nos a desempenhar papéis sociais ao longo da vida.
- Trata-se de um conhecimento assistemático, pois consiste num conjunto de informações dispersas e pouco estruturadas.
- É um conhecimento superficial e mais direccionado para um domínio prático, porque não procura as causas e os porquês dos fenómenos e porque tem em vista o funcionamento das coisas e a realização de tarefas.
- É um conhecimento acrítico e passivo, na medida em que se aceita sem se pôr em causa, sem se questionar.
- Está pouco sujeito a mudanças rápidas ou radicais, embora não seja completamente estático, já que acaba, por vezes, por sofrer a influência das descobertas científicas.
- A linguagem usada no conhecimento vulgar é a nossa linguagem de todos os dias e, frequentemente, os termos utilizados são imprecisos e vagos.
- Apesar de ser muitas vezes dogmático e erróneo às vezes, o senso comum constitui um saber válido e indispensável.
quinta-feira, 26 de maio de 2011
quarta-feira, 25 de maio de 2011
FMI já entregou 6,1 mil milhões de euros a Portugal
A taxa juro do crédito do FMI será flexível, ajustada a cada duas semanas. Começará nos 3,25 por cento nos primeiros 3 anos, subindo para 4,25 para os montantes em falta para além desse período. Incluindo o período de carência, o reembolso do empréstimo será feito ao longo de 12 anos, adiantou.
Na passada sexta-feira, a administração do FMI aprovou a participação da instituição financeira no resgate internacional a Portugal, com um empréstimo de 26 mil milhões de euros. O Fundo Monetário Internacional enviará uma missão de assistência técnica a Lisboa entre os dias 30 e 31 de mão, para preparar o acompanhamento do programa económico das autoridades portuguesas.
Esta missão mais curta, de natureza "preliminar" irá "preparar o terreno para uma missão completa de gestão financeira pública, mais tarde no verão", segundo fonte oficial do FMI. Fonte comunitária revelou à Lusa na terça feira que Portugal vai receber 1,75 mil milhões de euros a 31 de maio da Comissão Europeia, no âmbito da ajuda internacional, devendo pagar uma taxa de 5,68 por cento por esta tranche.
Na passada sexta-feira, a administração do FMI aprovou a participação da instituição financeira no resgate internacional a Portugal, com um empréstimo de 26 mil milhões de euros. O Fundo Monetário Internacional enviará uma missão de assistência técnica a Lisboa entre os dias 30 e 31 de mão, para preparar o acompanhamento do programa económico das autoridades portuguesas.
Esta missão mais curta, de natureza "preliminar" irá "preparar o terreno para uma missão completa de gestão financeira pública, mais tarde no verão", segundo fonte oficial do FMI. Fonte comunitária revelou à Lusa na terça feira que Portugal vai receber 1,75 mil milhões de euros a 31 de maio da Comissão Europeia, no âmbito da ajuda internacional, devendo pagar uma taxa de 5,68 por cento por esta tranche.
domingo, 22 de maio de 2011
politica actual
A maioria absoluta acaba por ser uma ditadura, cujo efeito na oposição origina uma frustração na qual convergem todos os oponentes. Essa frustração traz o ódio, que acaba num cambão da maioria relativa para eliminar o opressor. Até há pouco tempo o poder pertencia ao capital, e anteriormente estava nas mãos do possuidor da terra. Hoje é a inteligência organizada que o detém. Esta inteligência faz parte da grande empresa que não depende de um indivíduo particular, mas necessariamente de um grupo de indivíduos. O estado é a maior empresa de qualquer país; nestas condições terá necessidade de uma gestão de um grupo de pessoas. Isto acontece na maioria relativa. Esta foi recentemente rejeitada. Os partidos, por sua vez, todos eles lutam por um primeiro-ministro com maioria absoluta. Daí a propaganda desconjuntada e confusa que se faz. Seria bom que todos pensassem o mesmo, para sairmos desta enrascada. (...)
quarta-feira, 18 de maio de 2011
domingo, 15 de maio de 2011
Livre Arbitrio
Temos ou não livre-arbítrio?
Temos ou não livre-arbítrio? Será que tudo o que fazemos já está determinado? Controlamos o nosso destino ou somos meras peças de xadrez no “tabuleiro” da mãe natureza? Será a experiência da liberdade um facto ou uma ilusão? Estas são algumas das questões relacionadas com o problema do livre-arbítrio às quais a Filosofia tem tentado dar resposta desde os seus primórdios. Afinal, somos ou não livres? Com este ensaio, o que eu pretendo é analisar as teorias que pretendem dar resposta a esta questão e explicar claramente a minha posição pessoal, apresentando os argumentos que a sustentam. Porém, decerto que não é aquilo que eu ou qualquer outra pessoa venha a escrever que fará com que se chegue a um consenso acerca do problema. Esta questão do livre-arbítrio tem sido discutida por filósofos há vários séculos. Várias teorias foram sendo apresentadas, todas com um razoável conjunto de argumentos a seu favor. Isto demonstra que muito dificilmente se chegará alguma vez a uma solução definitiva para este problema. Contudo, é essa a minha principal motivação para redigir este ensaio. Ao reflectir cuidadosamente acerca das várias teorias e ao procurar tomar uma posição pessoal, sinto que estou a satisfazer a minha sede de conhecimento e a alargar os horizontes da minha mente, participando na discussão dum problema filosófico importante, e, quem sabe, a dar um contributo pessoal útil. É isso que espero conseguir através do meu ensaio.
Comecemos então por analisar as teorias já existentes. A primeira teoria que me proponho analisar é o determinismo, defendido, entre outros, por Arthur Schopenhauer. Em primeiro lugar, é preciso definir claramente o conceito que estamos a analisar. Ora, o determinismo é uma teoria que afirma que, sob o efeito da mesma cadeia causal, há apenas um curso de acção possível, ou seja, que não temos possibilidade de escolha, pois tudo o que fazemos foi previamente determinado por causas anteriores. Ou seja, segundo os defensores do determinismo, não temos livre-arbítrio. Esta é, na minha óptica, uma teoria falsa, e que, logo, não serve como solução do problema. Não estou com isto a afirmar que nada é determinado, mas sim que nem tudo é determinado. Pensemos bem no que aconteceria se tudo fosse determinado; não haveria responsabilidade moral, e não seria possível imputar culpas ou méritos às pessoas. Seríamos meras peças de xadrez no tabuleiro da mãe natureza. No entanto, todos nós já pudemos experimentar, no nosso dia-a-dia, a experiência oposta, a de poder escolher entre vários cursos de acção, a experiência do livre-arbítrio. E mais; acredito vivamente que os filósofos e psicólogos que defendem o determinismo são os primeiros a punir os seus filhos quando estes mentem ou desobedecem e a condenar o homem que rouba ou que mata. Ora aqui surge uma contradição: se tudo é determinado, então não temos o direito de punir a criança que mente ou que desobedece, nem o homem que rouba ou que mata, pois não podemos punir as pessoas por actos que estas não podem evitar. Mas, como eu já disse, esta teoria parece-me falsa, até porque nos obrigaria a aceitar que a liberdade que experimentamos não passa duma ilusão. Vejamos então alguns exemplos que negam esta teoria: tomemos como primeiro exemplo o próprio facto de eu estar neste momento a redigir este ensaio. Poderá alguém afirmar que eu não poderia ter escolhido fazer outra coisa? Muito dificilmente, pois eu poderia perfeitamente ter optado por ler um livro, ou ir dar um passeio de bicicleta, ou até escrever um ensaio sobre algo completamente diferente. Mas não, não fiz nenhuma dessas coisas. Estou a escrever este ensaio porque assim o quero, de livre vontade. É inegável que houve causas que actuaram sobre mim, como o facto de este ser um assunto que me interessa, mas essas causas não determinaram a minha acção, apenas a condicionaram, pois a última palavra coube-me a mim. Tal como os apologistas do determinismo, eu afirmo a existência de causas, mas eu nego que essas causas determinem todas as nossas acções. Vejamos outro exemplo: o João vai almoçar à cantina da escola, e pode escolher entre prato de carne e prato de peixe. O João foi habituado, desde pequenino, a comer carne, nunca lhe foi dado peixe às refeições, e, além disso, ele adora comer carne. Segundo o determinismo, o João só pode escolher prato de carne. No entanto, é perfeitamente plausível, na minha óptica, que o João decida que quer experimentar algo novo para variar e coma peixe, de sua livre vontade, apesar de todas as causas que actuaram sobre ele indicarem o contrário. Este exemplo demonstra que, independentemente da educação que recebamos e de todas as outras causas que sobre nós actuem, nós somos dotados de inteligência, e podemos portanto pensar e escolher aquilo que queremos fazer. Vejamos um último exemplo, um pouco diferente dos outros dois. Imaginemos que um homem é ameaçado de morte, e que o chantagista lhe diz que o único modo de se salvar é aceitar matar outro homem. Sei que se trata dum caso extremo e bastante improvável, mas serve perfeitamente para aquilo que quero ilustrar. Aparentemente, o homem sob ameaça tem apenas um curso de acção possível, que é matar o tal outro homem para tentar salvar a sua própria pele. No entanto, após uma análise mais cuidada, concluímos que ele tem, afinal, muito mais possibilidades de escolha; pode preferir morrer a matar outra pessoa; pode concordar em matar, mas no último momento fugir para muito longe, sem matar; pode tentar matar o chantagista; pode arriscar uma fuga, e pode fazer muitas outras coisas. O que quer que ele decida fazer provirá da sua livre vontade. Creio que estes três exemplos diversificados são suficientes para explicar que nem tudo é determinado. No entanto, é inegável que algumas coisas são determinadas. Veremos isso mais à frente.
Analisemos agora uma segunda teoria, a teoria libertista, defendida, entre outros, por Jean-Paul Sartre. Segundo esta teoria, temos livre-arbítrio, e mais, somos inteiramente livres. Comecemos novamente por esclarecer o conceito em questão. É corrente definir acto livre como acto não condicionado por causas. No entanto, esta definição parece-me incorrecta e fonte de muitos equívocos na discussão deste problema. Se esta definição fosse correcta, então acabar-se-ia a discussão deste problema, a não ser que alguém conseguisse provar que o passado não existe e é uma mera ilusão. Tentemos então encontrar definições correctas de livre-arbítrio e de acto livre. Ter livre-arbítrio é ter possibilidade de escolher entre diferentes cursos de acção, apesar das causas que sobre o agente actuam, e acto livre é um acto que procede da vontade livre do agente. Ora, atentando nestas definições e na minha refutação do determinismo, poder-se-ia concluir que eu sou apologista da teoria libertista. No entanto, as aparências iludem. Esta solução também não serve como resposta ao problema, pois, mesmo que todas as nossas acções fossem livres (vamos ver se o são ou não mais à frente), as acções livres sofrem condicionalismos e limitações. Por exemplo, eu não posso escolher os meus pais, não posso escolher a cor da minha pele, o meu nome, o país onde nasço, etc. Todos estes factores estão de facto determinados, não há nada que eu possa fazer quanto a isso. Imaginemos que o João queria ser alto, forte e ter os olhos azuis. O João podia seguir um plano alimentar para crescer, e ir ao ginásio para ficar forte, mas não podia alterar a cor dos seus olhos, visto que se trata dum factor hereditário, que foi determinado pelos genes dos seus pais, que, por sua vez, foram determinados pelos dos seus avós, e assim sucessivamente. Portanto, há, de facto, coisas que não podemos escolher, que são previamente determinadas. Analisemos em seguida as limitações à liberdade. Por mais que alguém se convença de que é totalmente livre, estará sempre enganado. Por mais que eu queira, não posso voar, não posso ir daqui à Austrália em vinte segundos, não posso levantar um peso de dez mil quilos com apenas uma mão, não posso deitar abaixo um exército inteiro, nem tão pouco ser imune a doenças. O meu livre-arbítrio é condicionado e limitado pelas minhas aptidões físicas e mentais. Eu, mesmo que o queira, não consigo fazer mil contas de multiplicar em dois segundos. Eu só sou livre dentro das minhas possibilidades, apenas dentro delas. Estas limitações não são mais do que causas que condicionam a minha acção. Há dois tipos de causas que condicionam as minhas acções; causas que influenciam as minhas decisões e causas inerentes às minhas capacidades físicas e mentais, que me limitam e me impedem de realizar certas acções. Portanto, até agora, as conclusões que podemos tirar são que há acções livres e factores que são determinados previamente, e que as acções livres sofrem limitações e condicionalismos. Na sequência deste trabalho, procuraremos juntar tudo isto e formular uma resposta ao problema, mas, antes disso, vamos analisar a última teoria, que, apesar de eu a considerar insustentável, também tem defensores, ou seja, também é preciso refutá-la para dar mais força ao meu ponto de vista.
O compatibilismo, defendido, entre outros, por Ayer, é uma tentativa (falhada, a meu ver) de conciliar o livre-arbítrio com o determinismo. Logo à partida se entende que algo não bate certo, pois não é possível afirmar simultaneamente duas realidades tão distintas. Seria afirmar que sob o efeito das mesmas causas só temos um curso de acção possível e que sob o efeito dessas mesmas causas temos vários cursos de acção entre os quais escolher. Ora, pelas regras da lógica, isto é impossível, uma vez que são afirmações incompatíveis entre si. O erro que os apologistas desta teoria cometem é usarem mal os conceitos, de certo modo manipularem o conceito de livre-arbítrio. Para os compatibilistas ser livre é agir sem sermos coagidos a tal. Portanto, para os compatibilistas, as nossas acções são determinadas, mas também são livres, desde que não sejamos obrigados ou forçados a tal e sejamos nós a escolher o rumo da nossa acção. Esta teoria é bastante cómoda, pois pretende reunir “o melhor dos dois mundos”. No entanto, não a podemos aceitar como verdadeira, pois não passa duma forma disfarçada de determinismo; o conceito de liberdade dos compatibilistas não corresponde ao que, geralmente, se entende por “livre-arbítrio”, o que torna esta teoria insustentável, visto que não podemos mudar o conceito de liberdade como nos apetece. Ter livre-arbítrio não significa apenas que, em determinadas circunstâncias, somos nós que escolhemos o curso da nossa acção – curso esse que, no entanto, nessas circunstâncias, é apenas um – mas ter a possibilidade de, nas mesmas circunstâncias, escolher entre cursos alternativos de acção. Desfeita a confusão e rejeitado o conceito compatibilista de liberdade, nem por isso deixamos de reconhecer que as acções resultam da influência de causas e sofrem condicionalismos de diversa ordem. A grande discussão é saber se estes factores determinam ou apenas condicionam a acção. Em seguida, tentaremos dar uma resposta.
Portanto, e em retrospectiva, vamos ver os factos que já tomámos como verdadeiros até agora: vimos que apesar de haver factores determinantes, há acções livres. Vimos também que essas acções são condicionadas por dois tipos de causas; causas que influenciam a decisão do agente, e condicionalismos físicos e mentais que limitam as acções do agente. Que conclusão podemos então tirar disto tudo? Podemos concluir que somos moderadamente livres. As nossas acções são livres, mas, como sofrem condicionalismos, não podem ser consideradas totalmente livres. Portanto, a solução para este problema parece-me ser a seguinte: a partir do momento em que somos dotados da capacidade de pensar, somos livres e temos possibilidade de escolha. No entanto, as nossas acções, apesar de livres, sofrem condicionalismos, logo somos apenas moderadamente livres. Podemos chamar a esta tese “libertismo moderado”. Se repararmos bem, esta teoria é parecida com a teoria libertista, mas admite a existência de condicionalismos físicos e mentais. A minha solução é, portanto, baseada numa teoria já existente, não apresentando nada de muito inovador. Seria difícil que assim não fosse. É muito complicado chegar à conclusão de que tudo aquilo que grandes filósofos dizem e escrevem desde os primórdios da filosofia não faz qualquer sentido.
A minha conclusão é, por conseguinte, que as nossas acções são moderadamente livres. Estou perfeitamente ciente de que a esta solução está longe de ser definitiva, pois esta questão jamais terá uma solução definitiva, pois trata-se dum problema que será sempre discutido em filosofia. O meu objectivo, no entanto, nunca foi o de fechar a discussão, mas, simplesmente, procurar participar activamente na reflexão e dar o meu próprio contributo, por pequeno que seja.
Temos ou não livre-arbítrio? Será que tudo o que fazemos já está determinado? Controlamos o nosso destino ou somos meras peças de xadrez no “tabuleiro” da mãe natureza? Será a experiência da liberdade um facto ou uma ilusão? Estas são algumas das questões relacionadas com o problema do livre-arbítrio às quais a Filosofia tem tentado dar resposta desde os seus primórdios. Afinal, somos ou não livres? Com este ensaio, o que eu pretendo é analisar as teorias que pretendem dar resposta a esta questão e explicar claramente a minha posição pessoal, apresentando os argumentos que a sustentam. Porém, decerto que não é aquilo que eu ou qualquer outra pessoa venha a escrever que fará com que se chegue a um consenso acerca do problema. Esta questão do livre-arbítrio tem sido discutida por filósofos há vários séculos. Várias teorias foram sendo apresentadas, todas com um razoável conjunto de argumentos a seu favor. Isto demonstra que muito dificilmente se chegará alguma vez a uma solução definitiva para este problema. Contudo, é essa a minha principal motivação para redigir este ensaio. Ao reflectir cuidadosamente acerca das várias teorias e ao procurar tomar uma posição pessoal, sinto que estou a satisfazer a minha sede de conhecimento e a alargar os horizontes da minha mente, participando na discussão dum problema filosófico importante, e, quem sabe, a dar um contributo pessoal útil. É isso que espero conseguir através do meu ensaio.
Comecemos então por analisar as teorias já existentes. A primeira teoria que me proponho analisar é o determinismo, defendido, entre outros, por Arthur Schopenhauer. Em primeiro lugar, é preciso definir claramente o conceito que estamos a analisar. Ora, o determinismo é uma teoria que afirma que, sob o efeito da mesma cadeia causal, há apenas um curso de acção possível, ou seja, que não temos possibilidade de escolha, pois tudo o que fazemos foi previamente determinado por causas anteriores. Ou seja, segundo os defensores do determinismo, não temos livre-arbítrio. Esta é, na minha óptica, uma teoria falsa, e que, logo, não serve como solução do problema. Não estou com isto a afirmar que nada é determinado, mas sim que nem tudo é determinado. Pensemos bem no que aconteceria se tudo fosse determinado; não haveria responsabilidade moral, e não seria possível imputar culpas ou méritos às pessoas. Seríamos meras peças de xadrez no tabuleiro da mãe natureza. No entanto, todos nós já pudemos experimentar, no nosso dia-a-dia, a experiência oposta, a de poder escolher entre vários cursos de acção, a experiência do livre-arbítrio. E mais; acredito vivamente que os filósofos e psicólogos que defendem o determinismo são os primeiros a punir os seus filhos quando estes mentem ou desobedecem e a condenar o homem que rouba ou que mata. Ora aqui surge uma contradição: se tudo é determinado, então não temos o direito de punir a criança que mente ou que desobedece, nem o homem que rouba ou que mata, pois não podemos punir as pessoas por actos que estas não podem evitar. Mas, como eu já disse, esta teoria parece-me falsa, até porque nos obrigaria a aceitar que a liberdade que experimentamos não passa duma ilusão. Vejamos então alguns exemplos que negam esta teoria: tomemos como primeiro exemplo o próprio facto de eu estar neste momento a redigir este ensaio. Poderá alguém afirmar que eu não poderia ter escolhido fazer outra coisa? Muito dificilmente, pois eu poderia perfeitamente ter optado por ler um livro, ou ir dar um passeio de bicicleta, ou até escrever um ensaio sobre algo completamente diferente. Mas não, não fiz nenhuma dessas coisas. Estou a escrever este ensaio porque assim o quero, de livre vontade. É inegável que houve causas que actuaram sobre mim, como o facto de este ser um assunto que me interessa, mas essas causas não determinaram a minha acção, apenas a condicionaram, pois a última palavra coube-me a mim. Tal como os apologistas do determinismo, eu afirmo a existência de causas, mas eu nego que essas causas determinem todas as nossas acções. Vejamos outro exemplo: o João vai almoçar à cantina da escola, e pode escolher entre prato de carne e prato de peixe. O João foi habituado, desde pequenino, a comer carne, nunca lhe foi dado peixe às refeições, e, além disso, ele adora comer carne. Segundo o determinismo, o João só pode escolher prato de carne. No entanto, é perfeitamente plausível, na minha óptica, que o João decida que quer experimentar algo novo para variar e coma peixe, de sua livre vontade, apesar de todas as causas que actuaram sobre ele indicarem o contrário. Este exemplo demonstra que, independentemente da educação que recebamos e de todas as outras causas que sobre nós actuem, nós somos dotados de inteligência, e podemos portanto pensar e escolher aquilo que queremos fazer. Vejamos um último exemplo, um pouco diferente dos outros dois. Imaginemos que um homem é ameaçado de morte, e que o chantagista lhe diz que o único modo de se salvar é aceitar matar outro homem. Sei que se trata dum caso extremo e bastante improvável, mas serve perfeitamente para aquilo que quero ilustrar. Aparentemente, o homem sob ameaça tem apenas um curso de acção possível, que é matar o tal outro homem para tentar salvar a sua própria pele. No entanto, após uma análise mais cuidada, concluímos que ele tem, afinal, muito mais possibilidades de escolha; pode preferir morrer a matar outra pessoa; pode concordar em matar, mas no último momento fugir para muito longe, sem matar; pode tentar matar o chantagista; pode arriscar uma fuga, e pode fazer muitas outras coisas. O que quer que ele decida fazer provirá da sua livre vontade. Creio que estes três exemplos diversificados são suficientes para explicar que nem tudo é determinado. No entanto, é inegável que algumas coisas são determinadas. Veremos isso mais à frente.
Analisemos agora uma segunda teoria, a teoria libertista, defendida, entre outros, por Jean-Paul Sartre. Segundo esta teoria, temos livre-arbítrio, e mais, somos inteiramente livres. Comecemos novamente por esclarecer o conceito em questão. É corrente definir acto livre como acto não condicionado por causas. No entanto, esta definição parece-me incorrecta e fonte de muitos equívocos na discussão deste problema. Se esta definição fosse correcta, então acabar-se-ia a discussão deste problema, a não ser que alguém conseguisse provar que o passado não existe e é uma mera ilusão. Tentemos então encontrar definições correctas de livre-arbítrio e de acto livre. Ter livre-arbítrio é ter possibilidade de escolher entre diferentes cursos de acção, apesar das causas que sobre o agente actuam, e acto livre é um acto que procede da vontade livre do agente. Ora, atentando nestas definições e na minha refutação do determinismo, poder-se-ia concluir que eu sou apologista da teoria libertista. No entanto, as aparências iludem. Esta solução também não serve como resposta ao problema, pois, mesmo que todas as nossas acções fossem livres (vamos ver se o são ou não mais à frente), as acções livres sofrem condicionalismos e limitações. Por exemplo, eu não posso escolher os meus pais, não posso escolher a cor da minha pele, o meu nome, o país onde nasço, etc. Todos estes factores estão de facto determinados, não há nada que eu possa fazer quanto a isso. Imaginemos que o João queria ser alto, forte e ter os olhos azuis. O João podia seguir um plano alimentar para crescer, e ir ao ginásio para ficar forte, mas não podia alterar a cor dos seus olhos, visto que se trata dum factor hereditário, que foi determinado pelos genes dos seus pais, que, por sua vez, foram determinados pelos dos seus avós, e assim sucessivamente. Portanto, há, de facto, coisas que não podemos escolher, que são previamente determinadas. Analisemos em seguida as limitações à liberdade. Por mais que alguém se convença de que é totalmente livre, estará sempre enganado. Por mais que eu queira, não posso voar, não posso ir daqui à Austrália em vinte segundos, não posso levantar um peso de dez mil quilos com apenas uma mão, não posso deitar abaixo um exército inteiro, nem tão pouco ser imune a doenças. O meu livre-arbítrio é condicionado e limitado pelas minhas aptidões físicas e mentais. Eu, mesmo que o queira, não consigo fazer mil contas de multiplicar em dois segundos. Eu só sou livre dentro das minhas possibilidades, apenas dentro delas. Estas limitações não são mais do que causas que condicionam a minha acção. Há dois tipos de causas que condicionam as minhas acções; causas que influenciam as minhas decisões e causas inerentes às minhas capacidades físicas e mentais, que me limitam e me impedem de realizar certas acções. Portanto, até agora, as conclusões que podemos tirar são que há acções livres e factores que são determinados previamente, e que as acções livres sofrem limitações e condicionalismos. Na sequência deste trabalho, procuraremos juntar tudo isto e formular uma resposta ao problema, mas, antes disso, vamos analisar a última teoria, que, apesar de eu a considerar insustentável, também tem defensores, ou seja, também é preciso refutá-la para dar mais força ao meu ponto de vista.
O compatibilismo, defendido, entre outros, por Ayer, é uma tentativa (falhada, a meu ver) de conciliar o livre-arbítrio com o determinismo. Logo à partida se entende que algo não bate certo, pois não é possível afirmar simultaneamente duas realidades tão distintas. Seria afirmar que sob o efeito das mesmas causas só temos um curso de acção possível e que sob o efeito dessas mesmas causas temos vários cursos de acção entre os quais escolher. Ora, pelas regras da lógica, isto é impossível, uma vez que são afirmações incompatíveis entre si. O erro que os apologistas desta teoria cometem é usarem mal os conceitos, de certo modo manipularem o conceito de livre-arbítrio. Para os compatibilistas ser livre é agir sem sermos coagidos a tal. Portanto, para os compatibilistas, as nossas acções são determinadas, mas também são livres, desde que não sejamos obrigados ou forçados a tal e sejamos nós a escolher o rumo da nossa acção. Esta teoria é bastante cómoda, pois pretende reunir “o melhor dos dois mundos”. No entanto, não a podemos aceitar como verdadeira, pois não passa duma forma disfarçada de determinismo; o conceito de liberdade dos compatibilistas não corresponde ao que, geralmente, se entende por “livre-arbítrio”, o que torna esta teoria insustentável, visto que não podemos mudar o conceito de liberdade como nos apetece. Ter livre-arbítrio não significa apenas que, em determinadas circunstâncias, somos nós que escolhemos o curso da nossa acção – curso esse que, no entanto, nessas circunstâncias, é apenas um – mas ter a possibilidade de, nas mesmas circunstâncias, escolher entre cursos alternativos de acção. Desfeita a confusão e rejeitado o conceito compatibilista de liberdade, nem por isso deixamos de reconhecer que as acções resultam da influência de causas e sofrem condicionalismos de diversa ordem. A grande discussão é saber se estes factores determinam ou apenas condicionam a acção. Em seguida, tentaremos dar uma resposta.
Portanto, e em retrospectiva, vamos ver os factos que já tomámos como verdadeiros até agora: vimos que apesar de haver factores determinantes, há acções livres. Vimos também que essas acções são condicionadas por dois tipos de causas; causas que influenciam a decisão do agente, e condicionalismos físicos e mentais que limitam as acções do agente. Que conclusão podemos então tirar disto tudo? Podemos concluir que somos moderadamente livres. As nossas acções são livres, mas, como sofrem condicionalismos, não podem ser consideradas totalmente livres. Portanto, a solução para este problema parece-me ser a seguinte: a partir do momento em que somos dotados da capacidade de pensar, somos livres e temos possibilidade de escolha. No entanto, as nossas acções, apesar de livres, sofrem condicionalismos, logo somos apenas moderadamente livres. Podemos chamar a esta tese “libertismo moderado”. Se repararmos bem, esta teoria é parecida com a teoria libertista, mas admite a existência de condicionalismos físicos e mentais. A minha solução é, portanto, baseada numa teoria já existente, não apresentando nada de muito inovador. Seria difícil que assim não fosse. É muito complicado chegar à conclusão de que tudo aquilo que grandes filósofos dizem e escrevem desde os primórdios da filosofia não faz qualquer sentido.
A minha conclusão é, por conseguinte, que as nossas acções são moderadamente livres. Estou perfeitamente ciente de que a esta solução está longe de ser definitiva, pois esta questão jamais terá uma solução definitiva, pois trata-se dum problema que será sempre discutido em filosofia. O meu objectivo, no entanto, nunca foi o de fechar a discussão, mas, simplesmente, procurar participar activamente na reflexão e dar o meu próprio contributo, por pequeno que seja.
quinta-feira, 12 de maio de 2011
FRASE DO DIA
"As idéias são como pulgas, saltam de uns para outros, mas não mordem a todos."
BOM DIA PESSOAL!!
BOM DIA PESSOAL!!
quarta-feira, 11 de maio de 2011
FRASE DO MINUTO
Nenhuma paixão rouba tão efetivamente de nossa mente todos seus poderes de agir e pensar quanto o medo.
BOM DIA PESSOAL!! BEIJOS E ABRAÇOS
BOM DIA PESSOAL!! BEIJOS E ABRAÇOS
terça-feira, 10 de maio de 2011
domingo, 8 de maio de 2011
trabalho
CURSO: TÉCNICO ADMINISTRATIVO (REACTIVAR)
NOME: ILDA MARIA RODRIGUES OLIVEIRA
N.º ______
ANO LECTIVO: 2010 - 2011
Inserido no tema “Ciência e Controvérsias Públicas” propomos-lhe uma abordagem sobre “O Homem no Espaço”. Assim, após selecionar os itens que mais lhe interessam, elabore um trabalho escrito em WORD, que utilize imagens e que responda às questões/solicitações de seguida apresentadas.
“O Homem no Espaço”
SOCIEDADE
Tipo I – Identifique as Teorias Geocêntrica e Heliocêntrica.
Tipo II – Apresente uma explicação para o facto da Teoria Geocêntrica ter permanecido indiscutível durante séculos.
Tipo III – Reflectindo sobre as contribuições dadas por Aristóteles, Aristarco, Ptolomeu, Copérnico e Galileu no que respeita ao nosso posicionamento no Universo, mostre que a construção do conhecimento científico não é linear.
Teoria geocêntrica baseia-se na hipótese de que a Terra estaria parada no centro do universo com os corpos celestes inclusive o Sol, girando ao seu redor.
Teoria heliocêntrica baseia-se na teoria que diz que o sol está estacionário no centro do universo.
A teoria do universo geocêntrico ou geocentrismo é o modelo cosmológico mais antigo. Na Antiguidade era raro quem discordasse dessa visão. Entre os filósofos que defendiam esta teoria, o mais conhecido era Aristóteles. Foi o matemático e astrónomo grego Claudius Ptolomeu (78-161 d.C.) quem, na sua obra "Almagesto", deu a forma final a esta teoria, que se baseia na hipótese de que a Terra estaria parada no centro do Universo com os corpos celestes, inclusive o Sol, girando ao seu redor. Essa visão predominou no pensamento humano até o resgate, feito pelo astrónomo e matemático polaco Nicolau Copérnico (1473-1543), da teoria heliocêntrica, criada pelo astrónomo grego Aristarco de Samos (310-230 a.C.).
Em astronomia, heliocêntrico é a teoria que o Sol está estacionário no centro do universo. A palavra vem do grego (ήλιος Hélios = sol e κέντρον kentron = centro). Historicamente, o heliocentrismo era oposto ao geocentrismo, que colocava a Terra no centro. Apesar das discussões da possibilidade do heliocentrismo datarem da antiguidade clássica, somente 1.800 anos mais tarde, no século XVI, que o matemático e astrónomo polaco Nicolaus Copernicus apresentaram um modelo matemático preditivo completo de um sistema heliocêntrico, que mais tarde foi elaborado e expandido por Johannes Kepler.
TECNOLOGIA
Tipo I – Identifique duas tecnologias utilizadas na exploração do espaço.
Tipo II – Caracterize as duas tecnologias indicadas na questão anterior.
Tipo III – Descreva da Estação Espacial Internacional de que forma a tecnologia está presente na vida no interior
A tecnologia está presente em vários sistemas no interior da estação espacial internacional
Fornecimento de energia cv
A fonte de energia eléctrica da estação espacial internacional é o sol: luz é convertida em electricidade através de painéis solares. Antes do voo de montagem 4A a única fonte de energia eram os painéis solares dos módulos russos Zarya e Zvezda. O segmento russo da estação usa um sistema de 28 Volts. No resto da estação a electricidade é obtida através de painéis solares anexados as extremidades de sua estrutura modular (ISS Main Truss Structure) a uma tensão que varia entre 130 a 180 Volts. A energia é estabilizada e distribuída a 160 Volts e então convertida para 124 volts. A energia pode ser trocada entre os dois segmentos da estação usando conversores, isto é essencial desde o cancelamento da Plataforma Russa de Ciência e Energia. O segmento russo dependerá dos painéis solares norte-americanos para suprir sua demanda de energia eléctrica.
Os painéis solares normalmente rastreiam o sol para maximizar a sua performance. Cada painel tem uma área de aproximadamente 375 m² e 58 metros (190 pés) de comprimento. Na sua configuração completa, os painéis solares rastreiam o sol durante cada órbita ao redor da Terra rodando o motor alfa no sentido vertical em relação a estação, enquanto o motor beta ajusta seu ângulo do sol a partir do plano orbital da estação em relação a Terra. No entanto, antes que a estrutura modular estivesse montada, os painéis estavam temporariamente em posição perpendicular em suma orientação final, e nessa configuração, o motor beta era usado como o principal meio de rastreio do sol. Outra ligeiramente diferente opção de rastreio, o modo Planador Nocturno, pode ser usada para reduzir ligeiramente o arrasto da estação alinhando os painéis solares no limite do vector de velocidade.
suporte de VIDA E CONTROLE AMBIENTAL
O Sistema de Suporte a Vida e Controle Ambiental (ECLSS - Environmental Control and Life Support System) provê ou controla elementos como pressão atmosférica, nível de oxigénio, água, extinção de incêndios, além de outras coisas. O sistema Elektron gera o oxigénio a que circula a bordo da estação. A mais alta prioridade para o sistema de suporte a vida é a manutenção de uma atmosfera estável dentro da Estação, mas o sistema também colecta, processa e armazena lixo e água produzida e usada pela tripulação. Por exemplo, o sistema recicla fluidos do banheiro, chuveiro, urina e condensação. Filtros de carvão activado são os primeiros métodos para remoção de produtos do metabolismo humano no ar.
Controlo de orientação
O controlo de orientação da Estação é mantido através de dois mecanismos. Normalmente, um sistema usando giroscópios de controlo de momento (CMGs - Control moment gyroscopes) mantém a Estação orientada, com o laboratório Destiny na frente do módulo Unity, a estrutura P a bombordo e o módulo Pirs apontado para a Terra. Quando o sistema de giroscópios se torna saturado, ele pode perder a habilidade de controlar a orientação da estação. Neste caso, o sistema Russo de controlo de orientação é preparado para assumir automaticamente, usando retro foguetes para manter a orientação da Estação e permitindo assim a dessaturação do sistema de giroscópios americano. Este procedimento foi usado durante a missão STS-117 enquanto a estrutura S3/S4 estava sendo instalada.
Controlo de altitude
A Estação Espacial Internacional é mantida em órbita numa altitude limite mínima e máxima de 278 a 460 km. Normalmente o limite máximo é de 425 km para permitir manobras de encontros para espaço naves Soyuz. Devido a Estação estar em constante queda por causa do arrasto atmosférico e queda do efeito de gravidade, ela precisa ser impulsionada para altitudes mais elevadas várias vezes durante o ano. Um gráfico de altitude sobre o tempo mostra que a Estação cai a uma razão de 2,5 km por mês. O impulso pode ser feito por dois foguetes do módulo Zvezda, por uma nave Progress ou pelo Veículo de Transferência Automático (ATV) da ESA e leva aproximadamente duas órbitas (três horas) em cada impulso para vários quilómetros acima. Enquanto em construção é relativamente fácil voar grandes cargas para a Estação Espacial. Normalmente após o lançamento, uma espaço nave requer dois dias para realizar a manobra de aproximação e atracar.
Comunicação
Os diversos sistemas de comunicação usados pela EEI
A radiocomunicação é essencial para a operação da EEI, providenciando dados de telemetria e científicos entre a estação espacial e os Centros de Controle de Missão espalhados pelo planeta. Ligações de rádio também são usadas durante procedimentos de aproximação e para a comunicação entre tripulantes da estação, e deles com os controladores de voo e familiares em terra. Como resultado disso, a EEI está equipada com uma quantidade diversificada de sistemas internos e externos de comunicação, usados para diferentes propósitos.
O primeiro equipamento de comunicação lançado com a estação foi o sistema russo Regul de VHF, que transmitem dados de telemetria e outros do Segmento Orbital Russo para o Controle de Missão da Agência Espacial Federal Russa em Moscou via uma rede de estações de recebimento de dados em terra e através de satélites dos sistemas Altair e Molniya. Os dados saem da estação através de uma antena de rádio montada no Módulo Zvezda. A comunicação entre os módulos é feita através de cabos telefónicos de cobre[11][12]
O segmento americano faz uso de duas ligações de rádio que estão montados na Estrutura Integrada Z1: um sistema de Banda S (usado para transmissão de sinal de áudio) e um sistema de Banda Ku (usado para transmissão de áudio, vídeo e dados). Essas transmissões são direccionadas através do sistema americano de satélites de rastreamento e transmissão de dados localizados em órbita geoestacionária, permitindo uma continuidade de transmissão contínua quase em tempo real com o Centro de Controlo de Missão da NASA em Houston. O sistema pode também ser utilizado para transmitir dados entre os Centros de Controle americano e russo através de uma linha de telefone permanente Canais de dados do braço robótico Canadarm2, do laboratório Europeu Columbus e do laboratório Japonês Kibō são direccionados via sistemas de Bandas S e Ku, além de eventualmente os sistemas europeu e japonês de satélites de transmissão de dados auxiliarem o sistema americano nesta tarefa. As comunicações entre os módulos são realizadas através de uma rede digital sem fios (Rede wireless).
CIÊNCIA
Tipo I – Indique a constituição do Sistema Solar.
- Uma Estela, o Sol.
- Cometas
- Asteróides
- Satélites naturais
- Planetas principais
- Planetas anões
O Sistema Solar é constituído por oito planetas principais:
Mercúrio, Vénus, Terra, Marte, Júpiter, Saturno, Úrano e Neptuno. Existem também planetas anões, como Plutão, Éris, Ceres, e mais recentemente Haumea e Makemake.
Existem ainda planetas secundários, ou luas, conhecidos ainda como Satélites Naturais.
Tipo II – Vénus é o planeta mais quente do Sistema Solar apesar de não ser o mais próximo do Sol. Apresente uma explicação para este facto.
VÉNUS
Paisagem de Vénus, fruto da fantasia de um pintor. Sabe-se que no passado Vénus sofreu uma intensa actividade vulcânica e pensa-se que ainda poderá ocorrer a expulsão de gases e de lava.
Vénus, o segundo planeta do sistema solar por ordem de distância ao Sol, é o que pode aproximar-se mais da Terra e o astro mais luminoso do nosso céu, depois do Sol e da Lua. A órbita que o planeta percorre em 225 dias é praticamente circular. A rotação sobre o seu eixo é extremamente lenta, com um "dia" que dura quase 243 dias terrestres, efectuando-se em sentido retrógrado ao contrário dos outros planetas rochosos do Sistema Solar.
A superfície deste planeta é um verdadeiro inferno, com uma pressão atmosférica 90 vezes superior à da Terra e uma temperatura de 500º C, devido ao “efeito de estufa”. A sua atmosfera compõe-se, quase por inteiro, de dióxido de carbono (CO2), com um pouco de nitrogénio.
Tipo III – Poderá a Ciência contribuir para que um dia seja possível à espécie humana habitar o planeta Marte? Apresente exemplos na sua fundamentação
MARTE
Marte, ao lado, numa montagem fotográfica, a partir de imagens captadas pela sonda “Viking Orbiter” da NASA. É o resultado da composição de mais de uma centena de imagens, obtidas quando a sonda girava a 32.000 km da superfície do planeta.
Conhecido pela sua característica coloração avermelhada, o planeta gira em volta do Sol a uma distância média de 228 milhões de quilómetros. A sua trajectória é marcadamente elíptica, demorando 686,98 dias para dar uma volta completa em redor do Sol e o seu plano orbital tem uma inclinação de apenas 1,86º em relação à órbita terrestre. Acompanham-no no seu movimento de revolução dois pequenos satélites (Deimos e Fobos) descobertos em 1877.
Sendo o mais exterior dos planetas rochosos, é um pequeno e árido globo de atmosfera ténue, cuja estrutura interna ainda não é bem conhecida. No entanto, através da densidade média, do achatamento polar e da velocidade de rotação, é possível deduzir que o planeta tem um núcleo de ferro e de sulfato de ferro com cerca de 1.700 km de raio, e uma crosta com cerca de 200 km de espessura.
Cientistas da NASA anunciaram possíveis evidências de vida em Marte ao examinarem fragmentos de um meteorito, o ALH84001, oriundo daquele planeta, e que foi encontrado na Antárctida. O meteorito foi fracturado e achou--se resíduos de hidrocarbonetos aromáticos policlínicos, que são substâncias orgânicas, assim como glóbulos de carbonato. Esses glóbulos são muito semelhantes, em textura, tamanho e composição, aos precipitados inorgânicos provocados por bactérias na Terra. A equipe de cientistas, liderados pelo David S. McKay e Everett K. Gibson, do Centro Espacial da NASA "Lyndon B. Johnson", em Houston, Texas, inclui investigadores altamente respeitados da Universidade da Georgia, da Universidade Stanford, e da Universidade McGill, do Canadá. A conclusão deles (cautelosa, de início), é de que a melhor explicação para esses glóbulos é a formação biogénica, ou seja, a partir da actividade de organismos vivos. Como o meteorito ALH84001 é muito antigo (dois bilhões de anos), a hipótese é de que a vida teria florescido em Marte em condições mais favoráveis do que a actual, com água e atmosfera, o que concorda com a evidência geológica.
NOME: ILDA MARIA RODRIGUES OLIVEIRA
N.º ______
ANO LECTIVO: 2010 - 2011
Inserido no tema “Ciência e Controvérsias Públicas” propomos-lhe uma abordagem sobre “O Homem no Espaço”. Assim, após selecionar os itens que mais lhe interessam, elabore um trabalho escrito em WORD, que utilize imagens e que responda às questões/solicitações de seguida apresentadas.
“O Homem no Espaço”
SOCIEDADE
Tipo I – Identifique as Teorias Geocêntrica e Heliocêntrica.
Tipo II – Apresente uma explicação para o facto da Teoria Geocêntrica ter permanecido indiscutível durante séculos.
Tipo III – Reflectindo sobre as contribuições dadas por Aristóteles, Aristarco, Ptolomeu, Copérnico e Galileu no que respeita ao nosso posicionamento no Universo, mostre que a construção do conhecimento científico não é linear.
Teoria geocêntrica baseia-se na hipótese de que a Terra estaria parada no centro do universo com os corpos celestes inclusive o Sol, girando ao seu redor.
Teoria heliocêntrica baseia-se na teoria que diz que o sol está estacionário no centro do universo.
A teoria do universo geocêntrico ou geocentrismo é o modelo cosmológico mais antigo. Na Antiguidade era raro quem discordasse dessa visão. Entre os filósofos que defendiam esta teoria, o mais conhecido era Aristóteles. Foi o matemático e astrónomo grego Claudius Ptolomeu (78-161 d.C.) quem, na sua obra "Almagesto", deu a forma final a esta teoria, que se baseia na hipótese de que a Terra estaria parada no centro do Universo com os corpos celestes, inclusive o Sol, girando ao seu redor. Essa visão predominou no pensamento humano até o resgate, feito pelo astrónomo e matemático polaco Nicolau Copérnico (1473-1543), da teoria heliocêntrica, criada pelo astrónomo grego Aristarco de Samos (310-230 a.C.).
Em astronomia, heliocêntrico é a teoria que o Sol está estacionário no centro do universo. A palavra vem do grego (ήλιος Hélios = sol e κέντρον kentron = centro). Historicamente, o heliocentrismo era oposto ao geocentrismo, que colocava a Terra no centro. Apesar das discussões da possibilidade do heliocentrismo datarem da antiguidade clássica, somente 1.800 anos mais tarde, no século XVI, que o matemático e astrónomo polaco Nicolaus Copernicus apresentaram um modelo matemático preditivo completo de um sistema heliocêntrico, que mais tarde foi elaborado e expandido por Johannes Kepler.
TECNOLOGIA
Tipo I – Identifique duas tecnologias utilizadas na exploração do espaço.
Tipo II – Caracterize as duas tecnologias indicadas na questão anterior.
Tipo III – Descreva da Estação Espacial Internacional de que forma a tecnologia está presente na vida no interior
A tecnologia está presente em vários sistemas no interior da estação espacial internacional
Fornecimento de energia cv
A fonte de energia eléctrica da estação espacial internacional é o sol: luz é convertida em electricidade através de painéis solares. Antes do voo de montagem 4A a única fonte de energia eram os painéis solares dos módulos russos Zarya e Zvezda. O segmento russo da estação usa um sistema de 28 Volts. No resto da estação a electricidade é obtida através de painéis solares anexados as extremidades de sua estrutura modular (ISS Main Truss Structure) a uma tensão que varia entre 130 a 180 Volts. A energia é estabilizada e distribuída a 160 Volts e então convertida para 124 volts. A energia pode ser trocada entre os dois segmentos da estação usando conversores, isto é essencial desde o cancelamento da Plataforma Russa de Ciência e Energia. O segmento russo dependerá dos painéis solares norte-americanos para suprir sua demanda de energia eléctrica.
Os painéis solares normalmente rastreiam o sol para maximizar a sua performance. Cada painel tem uma área de aproximadamente 375 m² e 58 metros (190 pés) de comprimento. Na sua configuração completa, os painéis solares rastreiam o sol durante cada órbita ao redor da Terra rodando o motor alfa no sentido vertical em relação a estação, enquanto o motor beta ajusta seu ângulo do sol a partir do plano orbital da estação em relação a Terra. No entanto, antes que a estrutura modular estivesse montada, os painéis estavam temporariamente em posição perpendicular em suma orientação final, e nessa configuração, o motor beta era usado como o principal meio de rastreio do sol. Outra ligeiramente diferente opção de rastreio, o modo Planador Nocturno, pode ser usada para reduzir ligeiramente o arrasto da estação alinhando os painéis solares no limite do vector de velocidade.
suporte de VIDA E CONTROLE AMBIENTAL
O Sistema de Suporte a Vida e Controle Ambiental (ECLSS - Environmental Control and Life Support System) provê ou controla elementos como pressão atmosférica, nível de oxigénio, água, extinção de incêndios, além de outras coisas. O sistema Elektron gera o oxigénio a que circula a bordo da estação. A mais alta prioridade para o sistema de suporte a vida é a manutenção de uma atmosfera estável dentro da Estação, mas o sistema também colecta, processa e armazena lixo e água produzida e usada pela tripulação. Por exemplo, o sistema recicla fluidos do banheiro, chuveiro, urina e condensação. Filtros de carvão activado são os primeiros métodos para remoção de produtos do metabolismo humano no ar.
Controlo de orientação
O controlo de orientação da Estação é mantido através de dois mecanismos. Normalmente, um sistema usando giroscópios de controlo de momento (CMGs - Control moment gyroscopes) mantém a Estação orientada, com o laboratório Destiny na frente do módulo Unity, a estrutura P a bombordo e o módulo Pirs apontado para a Terra. Quando o sistema de giroscópios se torna saturado, ele pode perder a habilidade de controlar a orientação da estação. Neste caso, o sistema Russo de controlo de orientação é preparado para assumir automaticamente, usando retro foguetes para manter a orientação da Estação e permitindo assim a dessaturação do sistema de giroscópios americano. Este procedimento foi usado durante a missão STS-117 enquanto a estrutura S3/S4 estava sendo instalada.
Controlo de altitude
A Estação Espacial Internacional é mantida em órbita numa altitude limite mínima e máxima de 278 a 460 km. Normalmente o limite máximo é de 425 km para permitir manobras de encontros para espaço naves Soyuz. Devido a Estação estar em constante queda por causa do arrasto atmosférico e queda do efeito de gravidade, ela precisa ser impulsionada para altitudes mais elevadas várias vezes durante o ano. Um gráfico de altitude sobre o tempo mostra que a Estação cai a uma razão de 2,5 km por mês. O impulso pode ser feito por dois foguetes do módulo Zvezda, por uma nave Progress ou pelo Veículo de Transferência Automático (ATV) da ESA e leva aproximadamente duas órbitas (três horas) em cada impulso para vários quilómetros acima. Enquanto em construção é relativamente fácil voar grandes cargas para a Estação Espacial. Normalmente após o lançamento, uma espaço nave requer dois dias para realizar a manobra de aproximação e atracar.
Comunicação
Os diversos sistemas de comunicação usados pela EEI
A radiocomunicação é essencial para a operação da EEI, providenciando dados de telemetria e científicos entre a estação espacial e os Centros de Controle de Missão espalhados pelo planeta. Ligações de rádio também são usadas durante procedimentos de aproximação e para a comunicação entre tripulantes da estação, e deles com os controladores de voo e familiares em terra. Como resultado disso, a EEI está equipada com uma quantidade diversificada de sistemas internos e externos de comunicação, usados para diferentes propósitos.
O primeiro equipamento de comunicação lançado com a estação foi o sistema russo Regul de VHF, que transmitem dados de telemetria e outros do Segmento Orbital Russo para o Controle de Missão da Agência Espacial Federal Russa em Moscou via uma rede de estações de recebimento de dados em terra e através de satélites dos sistemas Altair e Molniya. Os dados saem da estação através de uma antena de rádio montada no Módulo Zvezda. A comunicação entre os módulos é feita através de cabos telefónicos de cobre[11][12]
O segmento americano faz uso de duas ligações de rádio que estão montados na Estrutura Integrada Z1: um sistema de Banda S (usado para transmissão de sinal de áudio) e um sistema de Banda Ku (usado para transmissão de áudio, vídeo e dados). Essas transmissões são direccionadas através do sistema americano de satélites de rastreamento e transmissão de dados localizados em órbita geoestacionária, permitindo uma continuidade de transmissão contínua quase em tempo real com o Centro de Controlo de Missão da NASA em Houston. O sistema pode também ser utilizado para transmitir dados entre os Centros de Controle americano e russo através de uma linha de telefone permanente Canais de dados do braço robótico Canadarm2, do laboratório Europeu Columbus e do laboratório Japonês Kibō são direccionados via sistemas de Bandas S e Ku, além de eventualmente os sistemas europeu e japonês de satélites de transmissão de dados auxiliarem o sistema americano nesta tarefa. As comunicações entre os módulos são realizadas através de uma rede digital sem fios (Rede wireless).
CIÊNCIA
Tipo I – Indique a constituição do Sistema Solar.
- Uma Estela, o Sol.
- Cometas
- Asteróides
- Satélites naturais
- Planetas principais
- Planetas anões
O Sistema Solar é constituído por oito planetas principais:
Mercúrio, Vénus, Terra, Marte, Júpiter, Saturno, Úrano e Neptuno. Existem também planetas anões, como Plutão, Éris, Ceres, e mais recentemente Haumea e Makemake.
Existem ainda planetas secundários, ou luas, conhecidos ainda como Satélites Naturais.
Tipo II – Vénus é o planeta mais quente do Sistema Solar apesar de não ser o mais próximo do Sol. Apresente uma explicação para este facto.
VÉNUS
Paisagem de Vénus, fruto da fantasia de um pintor. Sabe-se que no passado Vénus sofreu uma intensa actividade vulcânica e pensa-se que ainda poderá ocorrer a expulsão de gases e de lava.
Vénus, o segundo planeta do sistema solar por ordem de distância ao Sol, é o que pode aproximar-se mais da Terra e o astro mais luminoso do nosso céu, depois do Sol e da Lua. A órbita que o planeta percorre em 225 dias é praticamente circular. A rotação sobre o seu eixo é extremamente lenta, com um "dia" que dura quase 243 dias terrestres, efectuando-se em sentido retrógrado ao contrário dos outros planetas rochosos do Sistema Solar.
A superfície deste planeta é um verdadeiro inferno, com uma pressão atmosférica 90 vezes superior à da Terra e uma temperatura de 500º C, devido ao “efeito de estufa”. A sua atmosfera compõe-se, quase por inteiro, de dióxido de carbono (CO2), com um pouco de nitrogénio.
Tipo III – Poderá a Ciência contribuir para que um dia seja possível à espécie humana habitar o planeta Marte? Apresente exemplos na sua fundamentação
MARTE
Marte, ao lado, numa montagem fotográfica, a partir de imagens captadas pela sonda “Viking Orbiter” da NASA. É o resultado da composição de mais de uma centena de imagens, obtidas quando a sonda girava a 32.000 km da superfície do planeta.
Conhecido pela sua característica coloração avermelhada, o planeta gira em volta do Sol a uma distância média de 228 milhões de quilómetros. A sua trajectória é marcadamente elíptica, demorando 686,98 dias para dar uma volta completa em redor do Sol e o seu plano orbital tem uma inclinação de apenas 1,86º em relação à órbita terrestre. Acompanham-no no seu movimento de revolução dois pequenos satélites (Deimos e Fobos) descobertos em 1877.
Sendo o mais exterior dos planetas rochosos, é um pequeno e árido globo de atmosfera ténue, cuja estrutura interna ainda não é bem conhecida. No entanto, através da densidade média, do achatamento polar e da velocidade de rotação, é possível deduzir que o planeta tem um núcleo de ferro e de sulfato de ferro com cerca de 1.700 km de raio, e uma crosta com cerca de 200 km de espessura.
Cientistas da NASA anunciaram possíveis evidências de vida em Marte ao examinarem fragmentos de um meteorito, o ALH84001, oriundo daquele planeta, e que foi encontrado na Antárctida. O meteorito foi fracturado e achou--se resíduos de hidrocarbonetos aromáticos policlínicos, que são substâncias orgânicas, assim como glóbulos de carbonato. Esses glóbulos são muito semelhantes, em textura, tamanho e composição, aos precipitados inorgânicos provocados por bactérias na Terra. A equipe de cientistas, liderados pelo David S. McKay e Everett K. Gibson, do Centro Espacial da NASA "Lyndon B. Johnson", em Houston, Texas, inclui investigadores altamente respeitados da Universidade da Georgia, da Universidade Stanford, e da Universidade McGill, do Canadá. A conclusão deles (cautelosa, de início), é de que a melhor explicação para esses glóbulos é a formação biogénica, ou seja, a partir da actividade de organismos vivos. Como o meteorito ALH84001 é muito antigo (dois bilhões de anos), a hipótese é de que a vida teria florescido em Marte em condições mais favoráveis do que a actual, com água e atmosfera, o que concorda com a evidência geológica.
NÃO SER
Não ser
Ah! arrancar às carnes laceradas
Seu mísero segredo de consciência!
Ah! poder ser apenas florescência
De astros em puras noites deslumbradas!
Ser nostálgico choupo ao entardecer,
De ramos graves, plácidos, absortos
Na mágica tarefa de viver! ...
Quem nos deu asas para andar de rastos?
Quem nos deu olhos para ver os astros-
Sem nos dar braços para os alcançar
Ah! arrancar às carnes laceradas
Seu mísero segredo de consciência!
Ah! poder ser apenas florescência
De astros em puras noites deslumbradas!
Ser nostálgico choupo ao entardecer,
De ramos graves, plácidos, absortos
Na mágica tarefa de viver! ...
Quem nos deu asas para andar de rastos?
Quem nos deu olhos para ver os astros-
Sem nos dar braços para os alcançar
sexta-feira, 6 de maio de 2011
quinta-feira, 5 de maio de 2011
FRASE DO MINUTO
Quando as lutas que a vida lhe oferecer forem duras, suavize-as. Não aumente sua dureza tornando-se pessimista ou deixando que sua fortaleza decaia.
Politica actual
Maioria do PSD é indispensável"
Margarida Vaqueiro Lopes e Alberto Teixeira 04/05/11 21:09
Passos Coelho
Líder do PSD volta a pedir maioria absoluta no dia em que Portugal conheceu o programa de austeridade da 'troika'.
Em entrevista à RTP, o líder social-democrata adjectivou de "necessário, difícil e duro" o acordo feito com a 'troika' como contrapartida para o resgate de Portugal, mas notou que "estamos numa situação de penúra, em que a partir de Maio não temos condições para assumir compromissos".
E "quando se precisa desesperadamente de um apoio financeiro, a margem de manobra é má", sublinhou.
Na mesma ocasião, o responsável notou ainda que os 78 mil milhões de euros que Portugal vai receber "é rigorosamente o preço do endividamento dos últimos seis anos", responsabilizando o Governo de José Sócrates pelo actual nível de dívida pública.
"Em 2005 tinha uma dívida publica de cerca de 80 mil milhões de euros, e agora é de cerca de 160 mil milhões. Estes 80 mil milhões são uma factura que José Sócrates deixa", afirmou o responsável.
Pedro Passos Coelho referiu no entanto que este acordo, apesar de duro, "contempla cum conjunto de medidas importantes que funcionarão para fazer crescer a economia". E considera que "tem à partida melhores condições de sucesso do que aquele que foi feito com a Grécia, porque houve a preocupação, notoriamente, na 'troika', de colocar o foco na questão do crescimento".
Mas deixou o alerta: "Portugal precisa de cumprir religiosamente este acordo para poder financiar-se já no segundo ano [de planificação]. Não há, portanto, espaço para falhar objectivos."
"Ainda bem que o PEC IV foi chumbado"
"O PEC IV já não existiria neste momento se tivesse sido aprovado. O PEC IV não deixava margem para o crescimento económico. Ainda bem que foi chumbado", referiu ainda o líder social-democrata, que voltou a pedir uma maioria absoluta ao País, nas próximas eleições de dia 5 de Junho.
"Eu não vou deixar de dizer ao País que uma maioria absoluta é indispensável para haver uma mudança politica", salientou Passos.
Porque, recordou, "o que mais houve foi entendimentos com o PSD desde que Sócrates perdeu a maioria absoluta. Sabe o que aconteceu?: o Governo nunca cumpriu o que acordou, nem com o PSD nem com a União Europeia. E um Governo que se compromete com um resultado mas não luta por ele e não o entrega, não tem confiança", afirmou.
"Se pensarmos no que temos para
Margarida Vaqueiro Lopes e Alberto Teixeira 04/05/11 21:09
Passos Coelho
Líder do PSD volta a pedir maioria absoluta no dia em que Portugal conheceu o programa de austeridade da 'troika'.
Em entrevista à RTP, o líder social-democrata adjectivou de "necessário, difícil e duro" o acordo feito com a 'troika' como contrapartida para o resgate de Portugal, mas notou que "estamos numa situação de penúra, em que a partir de Maio não temos condições para assumir compromissos".
E "quando se precisa desesperadamente de um apoio financeiro, a margem de manobra é má", sublinhou.
Na mesma ocasião, o responsável notou ainda que os 78 mil milhões de euros que Portugal vai receber "é rigorosamente o preço do endividamento dos últimos seis anos", responsabilizando o Governo de José Sócrates pelo actual nível de dívida pública.
"Em 2005 tinha uma dívida publica de cerca de 80 mil milhões de euros, e agora é de cerca de 160 mil milhões. Estes 80 mil milhões são uma factura que José Sócrates deixa", afirmou o responsável.
Pedro Passos Coelho referiu no entanto que este acordo, apesar de duro, "contempla cum conjunto de medidas importantes que funcionarão para fazer crescer a economia". E considera que "tem à partida melhores condições de sucesso do que aquele que foi feito com a Grécia, porque houve a preocupação, notoriamente, na 'troika', de colocar o foco na questão do crescimento".
Mas deixou o alerta: "Portugal precisa de cumprir religiosamente este acordo para poder financiar-se já no segundo ano [de planificação]. Não há, portanto, espaço para falhar objectivos."
"Ainda bem que o PEC IV foi chumbado"
"O PEC IV já não existiria neste momento se tivesse sido aprovado. O PEC IV não deixava margem para o crescimento económico. Ainda bem que foi chumbado", referiu ainda o líder social-democrata, que voltou a pedir uma maioria absoluta ao País, nas próximas eleições de dia 5 de Junho.
"Eu não vou deixar de dizer ao País que uma maioria absoluta é indispensável para haver uma mudança politica", salientou Passos.
Porque, recordou, "o que mais houve foi entendimentos com o PSD desde que Sócrates perdeu a maioria absoluta. Sabe o que aconteceu?: o Governo nunca cumpriu o que acordou, nem com o PSD nem com a União Europeia. E um Governo que se compromete com um resultado mas não luta por ele e não o entrega, não tem confiança", afirmou.
"Se pensarmos no que temos para
quarta-feira, 4 de maio de 2011
Semana Aberta
Este dia foi só cozinhar, como se não bastasse em casa.....
Aguardo o vosso comentario.
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